Le quartier général du Millénium

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Dieu se servit d’Ézéchiel afin d’écrire neuf chapitres concernant un temple spécifique—Ézéchiel 40 à 48. Cet édifice impressionnant sera le quartier général de l’Œuvre de Dieu durant le Millénium. Peut-être n’y a-t-il toutefois aucune autre vision dans la Bible qui soit aussi mal comprise.

Ce temple est évidemment celui de Dieu, mais par souci de simplicité, nous l’appellerons le temple d’Ézéchiel.

Il est essentiel de se rappeler qu’Ézéchiel était un prophète pour le temps de la fin. Un prophète prophétise ; il s’agit de sa fonction principale. C’est ainsi qu’Ézéchiel prophétisa—principalement pour le temps de la fin. Dieu souhaite que nous comprenions aujourd’hui ce temple physique ; autrement, il ne figurerait pas dans le livre prophétique d’Ézéchiel. En réalité, et comme nous le verrons, Dieu confie à Ses élus le soin de proclamer l’existence de ce temple.

Le temple d’Ézéchiel nous donne une bonne idée du temple de Dieu dans les cieux, puisqu’il est conçu sur le modèle de ce temple. Le temple d’Ézéchiel nous donne un aperçu précis du cœur de la nouvelle Jérusalem (Apocalypse 21 : 1-2). Cette vision s’étend même à tout l’univers, au-delà de la nouvelle Jérusalem !

Le monde se représente Ézéchiel comme un prophète de malheur. Si les gens comprenaient cette seule vision du temple d’Ézéchiel, ces idées superficielles seraient dissipées.

Pour les chapitres restants de ce livre, je souhaiterais étudier le temple d’Ézéchiel.

Vision du quartier général

Dieu attira l’attention d’Ézéchiel. Il veut aussi attirer la nôtre. « La vingt-cinquième année de notre captivité, au commencement de l’année, le dixième jour du mois, quatorze ans après la ruine de la ville, en ce même jour, la main de l’Éternel fut sur moi, et il me transporta dans le pays d’Israël » (Ézéchiel 40 : 1). Si nous croyons qu’il y a un Dieu et que la Bible est Sa Parole, ce verset devrait nous faire réfléchir. À compter d’un jour particulier, la main de Dieu commença à être sur Ézéchiel, et il le savait. Cette main apporta à Ézéchiel ces prophéties du temps de la fin. Il semble que c’était Dieu Lui-même. Voilà l’origine du sujet du temple.

« Il m’y transporta, dans des visions divines, et me déposa sur une montagne très élevée, où se trouvait au midi comme une ville construite » (verset 2). C’est ici que Dieu commence à déployer cette glorieuse vision de Son quartier général du Millénium.

Dieu a toujours disposé d’une œuvre qui émane de Son quartier général. Il donna de beaux bâtiments pour le quartier général de l’Œuvre sous M. Armstrong. M. Armstrong construisit une maison pour Dieu—l’Auditorium Ambassador. Aucun des autres bâtiments du quartier général de Pasadena n’était comparable à cette maison.

Cependant, l’Œuvre de Dieu dans le Monde à venir sera titanesque par rapport à ce que nous faisons aujourd’hui. Le Roi des rois et Seigneur des seigneurs, ainsi que Ses rois et sacrificateurs, ne régneront pas à partir d’une cabane !

Lorsque Dieu accomplit une œuvre puissante, cette œuvre s’accompagne toujours de bâtiments impressionnants au quartier général. En général, une maison ou un temple domine le paysage. Le temple de Salomon démontre de façon claire la pensée de Dieu dans Son programme de construction. Le temple d’Ézéchiel durant le Millénium sera le premier bâtiment à éclipser sa beauté majestueuse !

Bien qu’il s’agisse d’un temple physique, il sera construit par la puissance de l’Esprit Saint de Dieu, comme le fut celui de Salomon (1 Chroniques 28 : 11-12). Ces deux temples—celui de Salomon et celui d’Ézéchiel—ont des conceptions très similaires. Dieu s’assure toujours que Son temple soit construit à Sa manière.

Il est temps pour nous de commencer à réfléchir au bâtiment de notre futur quartier général mondial majestueux. Et puisque Dieu en est le véritable architecte, vous pouvez être sûrs qu’il s’agira d’un spectacle inspirant, quelque chose que ce monde n’aura jamais vu auparavant !

Pouvez-vous imaginer à quel point le temple d’Ézéchiel modifiera le cours de ce monde ? Comment il captivera l’imagination de tous les habitants de la Terre ? Le monde entier aura ce temple comme principal centre d’intérêt dans le Monde à venir ! Une structure aussi magnifique aidera à faire en sorte que tout le monde regarde là où le Christ se trouvera ! Les gens du monde entier se concentreront sur le temple d’Ézéchiel ; leur façon de penser et de vivre sera alors révolutionnée ! Tous les peuples seront stimulés et inspirés d’obéir à Dieu.

Le temple d’Ézéchiel donnera au monde entier une vision du plan que Dieu a pour cette Terre et pour l’éternité. Il deviendra enfin réel pour toute l’humanité.

Quoi qu’en disent les hommes, il s’agit du seul et grand espoir de l’humanité !

‘Qu’ils en mesurent le plan’

Dieu veut que nous enseignions au monde ce qu’est Son temple, tant physique que spirituel. « Toi, fils de l’homme, montre ce temple à la maison d’Israël ; qu’ils en mesurent le plan, et qu’ils rougissent de leurs iniquités. S’ils rougissent de toute leur conduite, fais-leur connaître la forme de cette maison, sa disposition, ses issues et ses entrées, tous ses dessins et toutes ses ordonnances, tous ses dessins et toutes ses lois ; mets-en la description sous leurs yeux, afin qu’ils gardent tous ses dessins et toutes ses ordonnances, et qu’ils s’y conforment dans l’exécution » (Ézéchiel 43 : 10-11). Ézéchiel parle ici de personnes rougissant de honte. Au cours du Millénium, nous savons que tous les gens, d’une façon générale, seront honteux. Ce n’est toutefois pas le cas avant le retour du Christ.

Il s’agit d’une prophétie indiquant que nous devons apprendre la vérité sur le temple d’Ézéchiel et les sacrifices spirituels dans ce temps de la fin. Dieu a désormais révélé plus de vérité concernant ce temple. Son Église doit comprendre aujourd’hui, afin d’enseigner cette glorieuse vision dans le monde de demain. Ce message se trouve dans ce livre prophétique parce que Dieu désire que nous le comprenions maintenant !

Ceci est écrit pour une œuvre d’Ézéchiel du temps de la fin. Dieu déclare que nous devons présenter le temple physique aux nations d’Israël. Bien sûr, il doit également être annoncé à l’Église de Dieu, ou l’Israël spirituel. Dieu espère qu’ils puissent avoir honte. Cela se passe avant la Grande tribulation. Nous savons qu’Israël aura honte pendant cet événement. De nombreuses prophéties nous l’indiquent.

Dans ce verset, Dieu dit que nous devons « les faire mesurer ». Si les gens le veulent bien, ils peuvent mesurer et prouver tout ce qui concerne le temple de Dieu—à la fois physiquement et spirituellement. Dieu ne gouverne pas encore avec une verge de fer (Apocalypse 2 : 27). Le temple doit leur être montré en détail, à condition qu’ils aient honte. Les personnes repentantes en verront la forme et la disposition, les issues et les entrées, les ordonnances et les lois. Dieu souhaite qu’ils comprennent les particularités de cette vision inspiratrice d’espoir.

Dieu l’écrira « dans leur cœur » s’ils se repentent. Elle sera définitivement écrite dans le cœur de tout Israël après la Tribulation, lorsque tous se seront repentis (Jérémie 31 : 33).

Ceux qui répondent aujourd’hui auront un bureau (ou une fonction à remplir) dans ce temple.

Nous devons écrire les lois de ce temple physique « sous leurs yeux ». Nous devons leur annoncer la « forme de cette maison ». Là encore, il s’agit d’un temple à la fois physique et spirituel.

Même dans le Royaume de Dieu, nous proclamerons le temple de Dieu au monde. Même si nous serons des êtres spirituels, nous nous manifesterons dans la chair, puisque nos étudiants seront toujours des êtres humains (Ésaïe 30 : 20).

Il s’agit d’une prophétie selon laquelle nous proclamerons le temple d’Ézéchiel au monde entier. Bien sûr, tout tourne autour du spirituel. Même le temple physique n’est qu’un type du temple de Dieu dans les cieux.

La véritable Église d’aujourd’hui doit apprendre la loi qui doit être appliquée dans la maison de Dieu. « Telle est la loi de la maison. Sur le sommet de la montagne, tout l’espace qu’elle doit occuper est très saint. Voilà donc la loi de la maison » (Ézéchiel 43 : 12). Dans toutes ces prophéties du temps de la fin, la violation de la loi est le problème principal ! Elle transcende tous les autres problèmes. Même le propre peuple de Dieu trébuche aujourd’hui sur Sa loi—sur laquelle le gouvernement de Dieu est basé (Malachie 2 : 8). À moins qu’ils ne se repentent, Dieu ne pourra pas les utiliser pour enseigner Sa loi au monde entier à partir du temple d’Ézéchiel ! Quelle perte tragique !

La véritable Église de Dieu ne cesse jamais d’enseigner la vérité sur le gouvernement et les lois de Dieu.

Un modèle du temple céleste

Le temple physique est basé sur le temple céleste. « Lesquels célèbrent un culte, image et ombre des choses célestes, selon que Moïse en fut divinement averti lorsqu’il allait construire le tabernacle : Aie soin, lui fut-il dit, de faire tout d’après le modèle qui t’a été montré sur la montagne » (Hébreux 8 : 5). Le tabernacle dans le désert avait le même modèle général que le temple de Salomon. Qu’il s’agisse d’un tabernacle ou d’un temple, s’il appartient à Dieu, il est façonné sur le modèle du temple céleste. « Il était donc nécessaire, puisque les images des choses qui sont dans les cieux devaient être purifiées de cette manière, que les choses célestes elles-mêmes le fussent par des sacrifices plus excellents que ceux-là. Car Christ n’est pas entré dans un sanctuaire fait de main d’homme, en imitation du véritable, mais il est entré dans le ciel même, afin de comparaître maintenant pour nous devant la face de Dieu » (Hébreux 9 : 23-24).

Le temple céleste est la demeure de Dieu. Son temple est mentionné à plusieurs reprises dans le livre de l’Apocalypse. La nouvelle Jérusalem, le temple de Dieu, était la motivation suprême d’Abraham. « Car il attendait la cité qui a de solides fondements, celle dont Dieu est l'architecte et le constructeur » (Hébreux 11 : 10). Ce temple descendra sur Terre lorsque Dieu créera les nouveaux cieux et la nouvelle Terre (Apocalypse 21 : 1-2). Tous les tabernacles et temples de Dieu devraient nous orienter vers cette destinée divine et royale.

C’était ce but dont le Christ discuta avec Ses disciples. « Que votre cœur ne se trouble point. Croyez en Dieu, et croyez en moi. Il y a plusieurs demeures dans la maison de mon Père. Si cela n'était pas, je vous l'aurais dit. Je vais vous préparer une place » (Jean 14 : 1-2). L’expression « plusieurs demeures » est mieux traduite par « plusieurs bureaux, ou fonctions ». Dieu dispose de plusieurs fonctions à remplir dans Son temple d’Ézéchiel. Ces mêmes rois-sacrificateurs auront bientôt des bureaux dans la nouvelle Jérusalem !

J’espère que ce destin nous remue bien plus que toute autre chose dans notre vie ! La récompense accordée à ces colonnes-sacrificateurs, les plus hautes fonctions du Royaume de Dieu, est magnifique au-delà des mots !

Nous nous efforçons en ce moment même de remplir ces postes très réels. Si nous ne saisissons pas clairement cette vision à couper le souffle, nous ne pourrons pas nous qualifier ! C’est pourquoi les Laodicéens—même ceux qui se repentiront pendant la Grande tribulation—ne parviendront pas à se qualifier pour partager le trône du Christ. Nous devons vaincre et conquérir maintenant (Apocalypse 3 : 19-21). Nous ne devons pas prendre cet appel à la légère ! Il vaut tous les sacrifices et toutes les épreuves que Dieu nous donne d’endurer.

Si nous avons une vi sion claire du temple d’Ézéchiel, nous pouvons mieux comprendre le temple céleste de Dieu ainsi que notre avenir au-delà même du Millénium et du Dernier Grand jour ! Il s’agit de notre éternité future avec Dieu. Seule cette vision nous incitera à nous qualifier pour les plus hautes fonctions que Dieu a à offrir ! Si nous comprenons le temple d’Ézéchiel, nous pouvons mieux comprendre ces fonctions.

Il est facile de s’enliser dans les tâches quotidiennes de ce monde. Dieu a un objectif incroyablement glorieux pour chacun d’entre nous. Il veut élever nos pensées hors de ce monde vers un monde futur prestigieux qu’Il gouvernera. Beaucoup de gens pensent qu’il s’agit simplement d’un mythe. Mais ils se trompent. Le Christ sera bientôt de retour en vue d’apporter la paix, la joie et l’abondance à ce monde misérable.

Le saint des saints

Nous devons comprendre l’importance du lieu le plus saint du temple : le saint des saints. Il était situé dans le parvis intérieur du temple. « Il revêtit de planches de cèdre les vingt coudées du fond de la maison, depuis le sol jusqu'au haut des murs, et il réserva cet espace pour en faire le sanctuaire, le lieu très saint » (1 Rois 6 : 16).

L’arche de l’alliance était située dans le saint des saints. L’arche, recouverte d’or, était une représentation du trône de Dieu—un symbole de Sa présence. Elle était couverte par deux chérubins en bois d’olivier aux ailes déployées. Si les Israélites perdaient l’arche, ils savaient que la gloire d’Israël avait disparu.

À l’intérieur de l’arche se trouvaient les deux tables de pierre sur lesquelles étaient écrits les Dix commandements. L’arche contenait également un vase d’or rempli de manne et la verge d’Aaron (Hébreux 9 : 4-5).

Bien sûr, il y a un grand symbolisme dans tout cela. Le peuple de Dieu doit manger la manne—la nourriture spirituelle—aujourd’hui. Il doit être gouverné par les Dix commandements—la loi. Cela signifie qu’il doit y avoir un gouvernement basé sur la loi—représenté par la verge d’Aaron. Ce gouvernement doit toujours émaner du trône de Dieu. L’arche de l’alliance représente Dieu gouvernant l’homme.

L’Église de Dieu est Son temple aujourd’hui (1 Corinthiens 6 : 19 ; Éphésiens 2 : 21). Dieu est en train de construire Son temple spirituel aujourd’hui—en ce moment même !

Jakin et Boaz

Dieu fit construire deux colonnes à l’entrée du temple. Ces colonnes s’appelaient Jakin et Boaz (1 Rois 7 : 21).

Ces deux colonnes se trouveront également dans le temple d’Ézéchiel. « Le vestibule avait une longueur de vingt coudées et une largeur de onze coudées ; on y montait par des degrés. Il y avait des colonnes près des poteaux, l’une d’un côté, et l’autre de l’autre » (Ézéchiel 40 : 49). Dans le temple de Salomon, ces deux colonnes contenaient au moins 130 tonnes d’airain. Cela permet de comprendre pourquoi Nebucadnetsar brisa ces colonnes afin de pouvoir les emporter à Babylone (Jérémie 52 : 17). Ces deux colonnes pesaient 266 tonnes et s’élevaient à presque 11 mètres de haut. Sur chaque colonne reposait un énorme vase de 3 mètres de hauteur, aussi grand qu’une chambre.

Que symbolisent ces deux piliers surmontés de vases ? Le Christ est décrit comme un homme à l’aspect d’airain (Ézéchiel 40 : 3). Il est représenté comme l’un de ces piliers dans la Bible. « L’ange qui parlait avec moi revint, et il me réveilla comme un homme que l’on réveille de son sommeil. Il me dit : Que vois-tu ? Je répondis : Je regarde, et voici, il y a un chandelier [pied de lampe] tout d’or, surmonté d’un vase et portant sept lampes, avec sept conduits pour les lampes qui sont au sommet du chandelier [pied de lampe] » (Zacharie 4 : 1-2). Le mot chandelier devrait être traduit par pied de lampe. Il y a une colonne, ou pied de lampe, surmonté d’un vase. Le vase contenait l’huile qui alimentait la lampe. « Alors il reprit et me dit : C’est ici la parole que l’Éternel adresse à Zorobabel : Ce n’est ni par la puissance ni par la force, mais c’est par mon esprit, dit l’Éternel des armées » (verset 6). Nous accomplissons l’Œuvre de Dieu par Son Esprit Saint—représenté par le vase d’huile—et non pas par l’aptitude humaine.

Il existe sept lampes, ou ères de l’Église. La colonne, ou pied de lampe, est manifestement un symbole de Jésus-Christ. «Et, au milieu des sept chandeliers, quelqu’un qui ressemblait à un fils d’homme, vêtu d’une longue robe, et ayant une ceinture d’or sur la poitrine » (Apocalypse 1 : 13). Ici, le Christ est représenté comme étant au milieu des sept ères de l’Église. Il est la colonne, le vase, qui alimente les sept lampes. « Sa tête et ses cheveux étaient blancs comme de la laine blanche, comme de la neige ; ses yeux étaient comme une flamme de feu ; ses pieds étaient semblables à de l’airain ardent [les deux colonnes du temple de Salomon contenaient 130 tonnes d’airain], comme s’il eût été embrasé dans une fournaise ; et sa voix était comme le bruit de grandes eaux. Il avait dans sa main droite sept étoiles. De sa bouche sortait une épée aiguë, à deux tranchants ; et son visage était comme le soleil lorsqu’il brille dans sa force. […] Les sept étoiles sont les anges des sept Églises, et les sept chandeliers [ou lampes] sont les sept Églises » (versets 14-16, 20).

Combien de personnes voient réellement la grande puissance derrière la véritable Église de Dieu ? C’est là que nous obtenons le combustible spirituel qui fait brûler notre lampe. Il s’agit de la colonne qui soutient l’Œuvre de Dieu ! Il s’agit du gouvernement qui gouverne l’Église de Dieu ! Nous ne pouvons pas survivre si nous ne réalisons pas où se trouve réellement la source de notre puissance. C’est la puissance extraordinaire derrière le petit reste de Dieu aujourd’hui. Les chapitres 2 et 3 d’Apocalypse prophétisent au sujet des sept ères, ou lampes, de l’Église de Dieu. Les trois premiers chapitres de l’Apocalypse dépeignent la même image que celle que nous venons de lire dans Zacharie 4.

Dans le temple d’Ézéchiel, le Christ est très clairement l’une des colonnes ; Dieu le Père est l’autre colonne. Lorsque les gens s’approcheront de ce temple dans le Monde à venir, ils entreront entre ces deux piliers. Il leur sera enseigné que Dieu le Père et le Christ sont les colonnes et la source de puissance derrière la création de la Famille Dieu ! Le monde entier saura qui gouvernera et qui ne gouvernera pas !

La source de notre puissance

Nous deviendrons Dieu comme Dieu est Dieu. Nous serons cependant des Dieux créés, et non pas des Dieux sans commencement. Nous sommes des hommes faits d’argile—de boue rouge. Dieu nous a créés à partir de la poussière. Cela rend le miracle de notre naissance spirituelle encore plus majestueux. De la poussière, nous devenons membres de la Famille de Dieu ! Le Père et le Christ sont la source de cette création.

Le peuple de Dieu ne doit jamais oublier la source de sa puissance. Qu’est-ce qu’une lampe sans huile ? Elle ne vaut rien. Nous devons apprendre cette leçon dès à présent ou nous ne pourrons pas régner dans le Royaume de Dieu. C’est ce que le peuple laodicéen de Dieu a oublié. Ils ne voient pas la véritable Source de toute puissance. Leur réserve d’huile est très faible. Lisez la parabole des dix vierges dans Matthieu 25 : 1-13. Cinquante pour cent d’entre elles perdront leur vie éternelle. L’Église de Dieu a reçu une connaissance merveilleuse, mais très dangereuse !

Dieu et le Christ sont la seule lumière dans ce monde. Il n’existe aucune autre source. Zorobabel apprit cela au temps de la fin (Zacharie 4 : 6 ; Apocalypse 3 : 7-8). Mais les Laodicéens ont rejeté le rôle de ce serviteur de Dieu du temps de la fin.

Nous, Philadelphiens, devons apprendre à nous soumettre au gouvernement de Dieu—Son Esprit Saint—de la même manière que ce Zorobabel du temps de la fin le fit. M. Armstrong était un type de Zorobabel. Tous les groupes Laodicéens enseignent un gouvernement de l’homme—pas le gouvernement de Dieu, que M. Armstrong enseigna. L’œuvre remarquable accomplie par M. Armstrong ne se produisit pas par un concours de circonstances ! Elle fut exécutée par la puissance de l’Esprit Saint de Dieu !

Que Dieu vienne en aide aux Laodicéens qui ne voient pas ce miracle tout-puissant ! L’homme n’est rien. Mais ce que Dieu réalisa à travers cet homme était réellement extraordinaire !

La lampe de Dieu brûlait avec éclat dans Son Œuvre. Mais les Laodicéens « aveugles » ne pouvaient pas la voir. C’est la raison pour laquelle ils sont tièdes.

Zorobabel construisit le temple de Dieu. Il savait comment construire pour Dieu. Il est prêt à enseigner au monde entier. Les Laodicéens ne le sont pas.

Les Philadelphiens seront des colonnes. « Celui qui vaincra, je ferai de lui une colonne dans le temple de mon Dieu, et il n’en sortira plus ; j’écrirai sur lui le nom de mon Dieu, et le nom de la ville de mon Dieu, de la nouvelle Jérusalem qui descend du ciel d’auprès de mon Dieu, et mon nom nouveau » (Apocalypse 3 : 12). Cela signifie qu’ils auront appris à se tourner vers la Famille Dieu et à devenir comme elle. Cela signifie que nous serons à jamais les colonnes du quartier général—nous « n’en sortirons plus » ! Des piliers minuscules comparés à Dieu, mais des piliers quand même. Nous serons appelés colonnes pour toujours, comme Dieu ! Quelle récompense pour la loyauté !

Après le message adressé à chaque ère de l’Église dans Apocalypse 2 et 3, Dieu prononce la phrase suivante : « Que celui qui a des oreilles entende ce que l’Esprit dit aux Églises ! ». L’Esprit est l’huile qui fait brûler la lampe. Que Dieu vienne en aide à la personne qui suit un homme (Jérémie 17 : 5) au lieu de l’Esprit Saint.

L’autel de Dieu

L’intérieur du temple de Dieu était et sera recouvert d’or pur. « Il couvrit d’or pur l’intérieur de la maison, et il fit passer le voile dans des chaînettes d’or devant le sanctuaire, qu’il couvrit d’or » (1 Rois 6 : 21). L’autel du temple de Dieu sera également recouvert d’or, et sera situé dans le parvis intérieur. Tout dans le temple gravite autour de l’autel de Dieu, tout comme l’Église d’aujourd’hui tourne autour du ministère de Dieu—symbolisé par l’autel.

Les élus de Dieu sont aujourd’hui en train d’être formés à un travail spectaculaire dans le temple d’Ézéchiel. Ces saints sont comparés à de l’or pur dans le service présent et futur de Dieu. Ils seront au plus haut niveau de roi et de sacrificateur pendant le Millénium et pour toute l’éternité. Dieu veut que nous comprenions pleinement à quel point Il apprécie notre loyauté inébranlable !

Examinons une autre prophétie concernant la division de l’Église de Dieu au temps de la fin. « Eh quoi ! L’or a perdu son éclat ! L’or pur est altéré ! Les pierres du sanctuaire sont dispersées aux coins de toutes les rues ! » (Lamentations 4 : 1). Les Lamentations furent écrites par le prophète Jérémie. Les livres de Jérémie et des Lamentations se concentrent sur le temps de la fin—aujourd’hui. Remarquez que l’or a « perdu son éclat ». L’or pur est altéré. Et Dieu parle de Son sanctuaire—Sa propre Église et, plus précisément, des ministres qui le servent ! Ils possédaient la précieuse vérité de Dieu et sont désormais en train de la perdre ! Ils sont passés d’or fin à de l’or ternis. Heureusement, à l’heure actuelle, ils sont toujours de l’or. Il y a encore de l’espoir !

Il s’agit d’un langage du temple qui s’applique évidemment à l’Église de Dieu. Satan a trompé les ministres et a ensuite égaré la majorité du peuple de Dieu. « Les nobles fils de Sion, estimés à l’égal de l’or pur, sont regardés, hélas ! comme des vases de terre, ouvrage des mains du potier ! » (verset 2). Dieu compare les « nobles fils de Sion » à de l’or pur. Il parle avant tout de Ses propres ministres. Bien sûr, cela s’applique aussi à l’ensemble de Son peuple. Cette même vérité est abordée dans Le message de Malachie.

Dieu désire que nous voyions la valeur qu’Il accorde à Son propre peuple ! Voyez-vous à quel point vous êtes précieux aux yeux de Dieu si vous continuez à faire partie de Ses élus en or ? Nous résidons dans le parvis intérieur, où se trouve le saint des saints de Dieu. Dieu est en notre présence si nous faisons Son Œuvre ! Nous ferons partie de ce groupe de sacrificateurs, les seuls qui puissent s’approcher de Dieu. Nos bureaux seront proches du bureau de Dieu dans le temple d’Ézéchiel. Quel avenir glorieux et doré pour les élus de Dieu ! Mais attention à Satan.

Il me semble que nous sommes maintenant en train de nous qualifier en vue d’être établis dans le parvis intérieur du temple d’Ézéchiel. Le peuple de Dieu se trouve aujourd’hui soit dans le parvis intérieur, soit dans le parvis extérieur du temple spirituel de Dieu (Apocalypse 11 :1-2). Le parvis intérieur est l’endroit où Dieu demeure. Il semble que nous travaillerons dans le parvis intérieur du temple physique pendant le Millénium étant donné que nous sommes dans le parvis intérieur spirituellement aujourd’hui. Quoi qu’il en soit, les saints qui se trouvent aujourd’hui dans le parvis intérieur auront une responsabilité bien plus grande dans le Royaume de Dieu.

Le point focal du monde

Le Psaume 68 contient une prophétie du monde futur de Dieu (versets 16, 18, 22—versets 17, 19, 23 dans la Bible Louis Segond). « De ton temple tu règnes sur Jérusalem ; les rois t’apporteront des présents » (verset 29—verset 30 dans la Bible Louis Segond). Ce verset fait spécifiquement référence au temple physique de Dieu pendant le Millénium. Les rois de la Terre apporteront des cadeaux au Christ. Il sera le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Et nous aurons la possibilité de travailler là où les rois viendront à nous ! Dieu nous donne un appel réel et majestueux qui est presque trop exceptionnel pour être compris (Apocalypse 2 : 26 ; 5 : 10).

Dieu utilise Son temple pour que l’esprit des hommes se concentre sur Lui ! S’Il peut remplir l’esprit des hommes avec cette vision, rien ne les empêchera d’en faire partie !

Le projet de temple commencera au moment même où le Christ descendra sur le mont des Oliviers. « Ses pieds se poseront en ce jour sur la montagne des oliviers, qui est vis-à-vis de Jérusalem, du côté de l’orient ; la montagne des oliviers se fendra par le milieu, à l’orient et à l’occident, et il se formera une très grande vallée : une moitié de la montagne reculera vers le septentrion, et une moitié vers le midi » (Zacharie 14 : 4). Cet événement spectaculaire modifiera le paysage où le temple d’Ézéchiel devra être construit. Cette montagne se fendra en deux. Une moitié se déplacera vers le nord et l’autre vers le sud. Cela créera une profonde vallée qui s’étendra d’est en ouest. Le mont des Oliviers sera probablement beaucoup plus haut qu’il ne l’est aujourd’hui. Ce miracle enterrera immédiatement une grande partie de la saleté de Jérusalem et facilitera grandement nos programmes d’aménagement paysager et de construction.

Nous devons planifier notre futur dans le temple d’Ézéchiel avec ce genre de vision en tête.

Jésus-Christ a planifié ce temple depuis le début de l’histoire de l’humanité. Il savait que ce temple serait le cœur et le centre d’intérêt du monde entier ! « Il arrivera, dans la suite des temps, que la montagne de la maison de l’Éternel sera fondée sur le sommet des montagnes, qu’elle s’élèvera par-dessus les collines, et que les peuples y afflueront. Des nations s’y rendront en foule, et diront : Venez, et montons à la montagne de l’Éternel, à la maison du Dieu de Jacob, afin qu’il nous enseigne ses voies, et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, et de Jérusalem la parole de l’Éternel » (Michée 4 : 1-2). Le Christ recevra des « nations en foule » dans ce grand temple. La loi de Dieu sera enseignée au monde entier à partir de ce quartier général—« la maison de l’Éternel ». Elle sera gouvernée par la même loi et le même gouvernement que Dieu enseigna par l’intermédiaire de Herbert Armstrong !

Lire le chapitre suivant : Les sacrifices du temple