Le quartier général de Dieu et de l’univers entier

Lire le chaptire précédent : La dernière croisade

C’est au cœur de Jérusalem, dans la cité de David, que Dieu fit une promesse extraordinaire au plus grand roi de toute l’histoire d’Israël : « Quand tes jours seront accomplis et que tu seras couché avec tes pères, j'élèverai ta postérité après toi […] Ta maison et ton règne seront pour toujours assurés, ton trône sera pour toujours affermi » (2 Samuel 7 : 12, 16).

Dieu promit que le trône de David, sa lignée royale, serait éternel.

Quatre siècles plus tard, le prophète Jérémie parcourrait les rues de cette même ville lors d’une sombre période de rébellion et d’asservissement de la nation de Juda. Dieu lui donna toutefois une vision inspirante : « En ces jours et en ce temps-là, je ferai éclore à David un Germe de justice ; il pratiquera la justice et l’équité dans le pays » (Jérémie 33 : 15). Il s’agissait d’une prophétie au sujet du roi ultime qui occuperait le trône éternel que Dieu avait promis à David.

« En ces jours-là, Juda sera sauvé, Jérusalem aura la sécurité dans sa demeure », poursuit la prophétie. « Et voici comment on l'appellera : L'Éternel notre justice. Car ainsi parle l'Éternel : David ne manquera jamais d'un successeur assis sur le trône de la maison d'Israël » (versets 16-17). Ceci réitère la promesse d’une lignée royale ininterrompue jusqu’à ce que « le Germe de justice » hérite de ce trône. Dieu souligne la certitude de cette promesse en disant : « Si vous pouvez rompre mon alliance avec le jour et mon alliance avec la nuit, en sorte que le jour et la nuit ne soient plus en leur temps, alors aussi mon alliance sera rompue avec David, mon serviteur, en sorte qu'il n'aura point de fils régnant sur son trône […] » (versets 20-21). Tant que le soleil et la lune subsisteront, et que le jour et la nuit continueront, nous pouvons être certains que cette promesse ne manquera pas !

Peu après, les Babyloniens conquirent Jérusalem et, dans le but d’éradiquer complètement la lignée royale de David, aveuglèrent et capturèrent le roi Sédécias et tuèrent ses fils. Même Jérémie pensa que Dieu avait rompu Sa promesse à David ! (Le Psaume 89 a probablement été écrit par Jérémie ; les versets 38 à 51 reflètent ses doutes et sa consternation.)

Mais Dieu chargea Jérémie de préserver ce trône. Jérémie 1 : 10 décrit cette commission, dans laquelle le prophète retira le trône de l’endroit où il demeurait à Jérusalem afin de l’établir, avec une fille de Sédécias—dans les îles britanniques ! (Cette histoire inspirante est intégralement racontée dans le livre de Herbert W. Armstrong Les Anglo-Saxons selon la prophétie ; nous vous enverrons une copie gratuite sur demande).

Bien que Jérémie ait quitté les villes de Juda, Dieu n’avait pas l’intention de retirer définitivement le trône de David de Jérusalem. N’oubliez pas que l’Éternel a choisi Jérusalem. Ce trône doit donc revenir.

Transférer le trône à Jérusalem

Six siècles s’écoulèrent. Dans une ville située à environ trois jours de voyage de Jérusalem, un ange apparut à une jeune femme (et descendante directe de David) nommée Marie et lui délivra cette prophétie renversante : « L'ange lui dit : Ne crains point, Marie ; car tu as trouvé grâce devant Dieu. Et voici, tu deviendras enceinte, et tu enfanteras un fils, et tu lui donneras le nom de Jésus. Il sera grand et sera appelé Fils du Très Haut, et le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David, son père. Il règnera sur la maison de Jacob éternellement, et son règne n'aura point de fin » (Luc 1 : 30-33).

Cette prophétie décrit l’aboutissement de la promesse de Dieu à David et de la prophétie de Jérémie sur le « Germe de justice ». Jésus-Christ recevra ce trône et gouvernera à partir de ce trône pour le reste de l’éternité !

Il est clair que cette prophétie ne s’accomplit pas du vivant de Jésus, au premier siècle. Elle s’accomplira lorsque le Christ reviendra bientôt sur Terre. Dieu le Père lui donnera « le trône de David, son père ».

Comme Il l’avait promis, Dieu préserva le trône de David à travers l’histoire. Il précise de quelle façon dans Ézéchiel 21 : 27 : « Je le renverserai, je le renverserai, je le renverserai, et il ne sera plus, jusqu’à ce que vienne celui à qui il appartient [Jésus-Christ], et je le lui donnerai » (traduction selon la version King James). Ce trône fut renversé trois fois—transféré d’abord directement à l’Irlande par le prophète Jérémie, puis près de mille ans plus tard à l’Écosse, avant d’être déplacé près de 800 ans plus tard en Angleterre, où il demeura jusqu’à une date très récente. Que se passerait-il ensuite ? Ézéchiel dévoile l’incroyable réponse : « et il ne sera plus ». Dieu mit en fait un terme à cette lignée royale ! Il tint cependant Sa promesse à David en le remplaçant—en établissant un nouveau trône de David en vue de le donner à son Fils, « à qui il appartient » !

La même promesse apparaît dans Jérémie 1 : 10. La traduction de Ferrar Fenton dit : « Regarde, je t’ai établi aujourd’hui sur des nations et des royaumes, pour arracher, briser, détruire [trois renversements] et effacer [ce trône prit fin], ainsi que pour bâtir et planter »—un nouveau trône.

Le trône de David est toujours sur Terre aujourd’hui ! Comme vous pouvez le lire dans mon livre gratuit Le nouveau trône de David, ce trône réside aujourd’hui dans l’Église de Dieu. Dieu veille à ce qu’il soit prêt pour « celui à qui il appartient » ! Le trône est sur le point d’être présenté à Jésus-Christ lors de Son retour.

Où ce trône sera-t-il établi sur Terre ? Plusieurs passages des Écritures montrent que le peuple de Dieu le ramènera à Jérusalem. Le trône de David est sur le point d’être ramené dans la ville de Dieu.

La prophétie montre que le peuple de Dieu est sur le point d’être envoyé au Moyen-Orient en tant qu’exilés (voir par exemple Amos 7 : 12-13). Ésaïe 16 : 1-4 décrit leur protection durant la Grande Tribulation. Dieu dit : « Laisse séjourner chez toi les exilés de Moab »—une région située à l’est de Jérusalem. Il est ensuite précisé : « Et le trône s'affermira par la clémence ; et l'on y verra siéger fidèlement, dans la maison de David, un juge ami du droit et zélé pour la justice » (verset 5). Il s’agit du trône de David établi dans cette région et gouverné par un homme juste—quelqu’un dans l’Église de Dieu. Le peuple de Dieu aura ce trône avec lui dans le lieu de refuge, tout près de Jérusalem ! (Ceci est également expliqué dans Le nouveau trône de David).

Ensuite, Jésus-Christ reviendra à Jérusalem en toute puissance ! À ce moment-là, Ses saints seront glorifiés et unis au Christ (ex. Matthieu 24 : 30-31).

Zacharie prophétisa qu’après le retour du Christ et que « L'Éternel sera roi de toute la terre », les gens du monde entier « monteront chaque année […] à Jérusalem pour se prosterner devant le roi, l'Éternel des armées » (Zacharie 14 : 9, 16-17). C’est là que Jésus-Christ reviendra, qu’Il établira Son quartier général et qu’Il régnera sur le monde à partir du trône de David.

Le trône du roi David sera transplanté à Jérusalem. Avant cela, tout porte à croire que le peuple de Dieu aura l’occasion et l’honneur inégalés de remettre le nouveau trône à Jésus-Christ !

C’est à Jérusalem que Jésus-Christ établira Sa demeure, et c’est de là qu’Il siégera et régnera sur le trône de David au cours du Millénium. Il s’agit du plus grand espoir de l’univers !

Ce qu’il se passera ensuite avec ces saints fidèles surpasse l’imagination humaine tant c’est spectaculaire !

L’épouse de Jésus-Christ—et Jérusalem

Dans Apocalypse 19 : 16, Jésus-Christ est appelé « Roi des rois et Seigneur des seigneurs »—le Souverain suprême sur toute la Terre, sous l’autorité de Dieu le Père. Remarquez maintenant ce qu’il se passe dans ce même contexte. Cela montre que le Christ ne régnera pas seul :

« Réjouissons-nous et soyons dans l'allégresse, et donnons-lui gloire ; car les noces de l'agneau sont venues, et son épouse s'est préparée, et il lui a été donné de se revêtir d'un fin lin, éclatant, pur. Car le fin lin, ce sont les œuvres justes des saints. Et l'ange me dit : Écris : Heureux ceux qui sont appelés au festin des noces de l'agneau ! » (versets 7-9). Le Christ gouvernera avec l’aide de Son épouse—l’Église de Dieu glorifiée ! (Éphésiens 5 : 25-32).

Le Christ promet que chacun de Ses saints qui vainquent et atteignent la victoire spirituelle, « je le ferai asseoir avec moi sur mon trône […] » (Apocalypse 3 : 21). Il régnera sur le trône de David à Jérusalem, et Ses fidèles—alors glorifiés, membres de la Famille Dieu nés de l’esprit—partageront ce trône avec leur Époux et régneront avec le Christ !

L’Épouse du Christ se prépare en ce moment même. Il s’agit de l’appel le plus glorieux que Dieu puisse offrir à n’importe quel être humain. Il n’y a jamais eu, et il n’y aura jamais, de fonction plus noble dans ce monde ou dans le monde à venir que celle d’Épouse de Jésus-Christ, le Créateur de l’univers ! À maintes reprises, le Christ rappelle à Son peuple que nous sommes Son Épouse—l’Épouse même du Christ ! Notre plus grand défi est de laisser le Saint-Esprit de Dieu élargir notre esprit afin de comprendre ce magnifique appel.

Ésaïe 66 : 8-9 décrit le moment où l’Église de Dieu deviendra l’Épouse du Christ. Le peuple de Dieu aujourd’hui—qui, encore une fois, est appelé « Sion »—est une nation à l’état embryonnaire ! Dieu compare nos épreuves à des contractions d’accouchement qui aboutiront à notre naissance dans la famille de Dieu. Imaginez cela, une puissante nation spirituelle née soudainement, pour aider le Christ à régner ! Cet événement bouleversant stupéfiera le monde entier. Après la venue du Christ, ce sera le plus grand événement de l’histoire !

Le Christ épousera Son Église et elle le rejoindra à Son quartier général à Jérusalem. C’est ainsi que l’Épouse du Christ sera toujours associée à la Ville sainte.

Cette magnifique vérité est décrite à plusieurs reprises dans les Écritures. En réalité, de nombreux passages identifient directement l’Église de Dieu elle-même comme étant « Jérusalem ». Certains passages comparent cette Jérusalem future à une nouvelle mère—ce qui est exactement ce que sera l’Épouse du Christ !

« Réjouissez-vous avec Jérusalem, faites d'elle le sujet de votre allégresse, vous tous qui l'aimez ; tressaillez avec elle de joie, vous tous qui menez deuil sur elle » (verset 10). Ce sera une époque de grande réjouissance puisque le règne parfait et juste de Dieu émanera de Jérusalem. Le sang a saturé les rues de cette ville pendant toute son histoire—croisade après croisade, attaque terroriste après attaque terroriste. Tout cela est cependant sur le point de changer. Jérusalem se réjouira devant toute la Terre ; tous les peuples le verront et apprendront à se réjouir à leur tour. Quelle époque joyeuse !

Dieu dépeint ici Jérusalem comme étant une mère qui allaite ses enfants. Il décrit de manière très claire l’Église, l’Épouse du Christ : « Afin que vous soyez nourris et rassasiés du lait de ses consolations, afin que vous savouriez avec bonheur la plénitude de sa gloire » (verset 11). Cela parle du Christ et de Son Épouse élevant des enfants spirituels dans le monde à venir !

« Car ainsi parle l'Éternel : Voici, je dirigerai vers elle la paix comme un fleuve, et la gloire des nations comme un torrent débordé, et vous serez allaités ; vous serez portés sur les bras, et caressés sur les genoux comme un homme que sa mère console, ainsi je vous consolerai ; vous serez consolés dans Jérusalem » (versets 12-13). Quelle belle image ! Pensez à toute la souffrance, la misère, la violence et les meurtres qui frappent le Moyen-Orient aujourd’hui. Dieu est sur le point de mettre fin à cela ! Jérusalem sera enfin à la hauteur de son nom : cette ville surmontera son histoire sanglante et deviendra véritablement une ville de paix ! Cette paix se propagera et se répandra pour remplir la Terre de paix.

L’Église de Dieu est Jérusalem, et nous sommes sur le point de nourrir le monde entier sous la direction de la famille de Dieu. Nous aiderons Dieu à réconforter toutes les nations et tous les peuples à partir de Jérusalem !

Cette représentation de Jérusalem résume la raison d’être suprême de l’Église de Dieu. Il est évident qu’une ville physique ne guérit pas les gens, pas plus qu’elle ne les réconforte, ne les instruit, ne les baptise ou ne les conseille. Jésus-Christ et Son épouse feront ces choses, et ce, à partir de Jérusalem ! La Terre entière se tournera vers Jérusalem, et Jérusalem réconfortera la Terre ! C’est une prophétie merveilleuse qui nous concerne tous.

Dieu veut que nous commencions à montrer au monde, de manière pratique, qu’il existe un gouvernement et une nation sur le point d’être établis et de gouverner cette Terre comme elle devrait l’être, et de mettre fin à toutes les souffrances de ce monde ! Choisir Jérusalem, c’est embrasser cet appel et faire tout ce que nous pouvons aujourd’hui afin de se préparer à cet avenir.

Régner à partir de Jérusalem

Zacharie révèle une transformation physique spectaculaire qui se produira lorsque le Christ descendra pour la première fois sur Terre : « Ses pieds se poseront en ce jour sur la montagne des oliviers, qui est vis-à-vis de Jérusalem, du côté de l'orient ; la montagne des oliviers se fendra par le milieu, à l'orient et à l'occident, et il se formera une très grande vallée : une moitié de la montagne reculera vers le septentrion, et une moitié vers le midi » (Zacharie 14 : 4). Le Mont des Oliviers se fendra en deux, devenant deux grandes montagnes et une vallée profonde. Toute la topographie de cette région changera à l’aube du Millénium.

Ce ne sera que le début d’un projet de rénovation impressionnant : le Christ s’apprête à embellir Jérusalem tel que le monde ne l’a jamais vu. Elle deviendra la capitale du monde. Passage après passage, prophétie après prophétie, la Bible décrit le paradis que Jésus-Christ concevra. Cette vision brille avec éclat !

« En ce jour-là, l'Éternel protégera les habitants de Jérusalem, et le faible parmi eux sera dans ce jour comme David ; la maison de David sera comme Dieu, comme l'ange de l'Éternel devant eux » (Zacharie 12 : 8). Même le plus faible des hommes vivant à Jérusalem à cette époque sera aussi puissant que le roi David. Et les dirigeants qui partageront le trône royal de David avec le Roi des rois—seront « comme Dieu »—des êtres spirituels glorifiés et complètement justes, administrant parfaitement le gouvernement de Dieu !

Dieu corrigera toute l’humanité en la faisant se concentrer sur Dieu et sur Jérusalem. À partir de cette ville, Il atteindra la vie de chaque personne repentante sur Terre. « Alors je répandrai sur la maison de David et sur les habitants de Jérusalem un esprit de grâce et de supplication, et ils tourneront les regards vers moi, celui qu'ils ont percé. Ils pleureront sur lui comme on pleure sur un fils unique, ils pleureront amèrement sur lui comme on pleure sur un premier-né » (verset 10).

Le monde entier reconnaîtra et commémorera le sacrifice que Jésus-Christ effectua afin de purifier le monde du péché. Ils regarderont le Christ crucifié et pleureront comme s’ils avaient perdu un fils premier-né ! Il faut connaître profondément quelqu’un pour pouvoir le pleurer ainsi. Ce monde apprendra à vraiment connaître Dieu le Père et Jésus-Christ ! Les religions de ce monde ne connaissent pas Dieu, bien qu’elles pensent le contraire. À ce moment-là cependant, elles connaîtront Dieu avec une véritable profondeur et une grande intensité. C’est la meilleure nouvelle que nous puissions entendre !

Ces personnes auront soif d’une véritable éducation. Nous devons nous préparer aujourd’hui à travailler avec eux.

Zacharie 8 : 23 dit : « Ainsi parle l'Éternel des armées : En ces jours-là, dix hommes de toutes les langues des nations saisiront un Juif [c’est-à-dire de la maison spirituelle de Juda—le peuple fidèle de Dieu] par le pan de son vêtement et diront : Nous irons avec vous, car nous avons appris que Dieu est avec vous. » Je suppose que l’expression « dix hommes » signifie dix chefs de famille, ou des hommes avec des familles. Cela veut dire qu’il y aura beaucoup de travail à faire ! Dix hommes et leurs familles s’accrocheront à vous parce qu’ils sauront que Dieu sera avec vous !

« Des peuples s'y rendront en foule, et diront : Venez, et montons à la montagne de l'Éternel, à la maison du Dieu de Jacob, afin qu'il nous enseigne ses voies, et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, et de Jérusalem la parole de l'Éternel » (Ésaïe 2 : 3). De nombreuses nations souhaiteront être instruites et se rendront donc à Jérusalem afin de le devenir. La vérité de Dieu—toutes les merveilleuses révélations que Dieu a données à Son peuple aujourd’hui au sujet de Sa loi et de Ses voies—se répandra dans toutes les nations à partir de la ville de Dieu ! Toute l’humanité marchera selon les directives de Dieu, conformément à Sa loi. Ce faisant, les malédictions seront retirées de leur vie et des bénédictions seront répandues sur eux.

La plus grande opportunité que les prémices de Dieu puissent avoir est d’enseigner ces gens. Ces personnes auront connu les pires souffrances imaginables. Elles s’adresseront à ces enseignants afin d’obtenir des réponses quant aux raisons de ces souffrances. Nous devons nous préparer dès maintenant à cette lourde responsabilité.

Dans un avenir proche, tout jaillira de Jérusalem ! Pendant mille ans, cette ville revitalisée et renouvelée servira de quartier général à toute la Terre. Dieu a choisi Jérusalem, et c’est là qu’Il résidera pour l’éternité ! Bien sûr, Il se déplacera sur toute la Terre et dans tout l’univers, mais Son quartier général demeurera toujours à Jérusalem.

Le temple d’Ézéchiel

Dieu a toujours une œuvre qui émane de Son quartier général. Lorsque Dieu dispose d’une œuvre puissante, elle est toujours accompagnée de bâtiments impressionnants au quartier général. Une maison physique ou un temple domine généralement le paysage. Dieu donna à l’Œuvre sous M. Armstrong de magnifiques bâtiments pour le quartier général, dont le plus grand était la maison de Dieu, l’Auditorium Ambassador. Il accomplit la même chose pour l’ÉPD, en particulier en ce qui concerne l’Auditorium Armstrong. C’est là que le Père et le Christ habitent sur cette Terre, en esprit. Leur but a toutefois toujours été de demeurer à Jérusalem pour toujours. Notre but doit impérativement être de demeurer avec eux à Jérusalem pour l’éternité.

Toute maison construite pour Dieu dans ce monde est une habitation temporaire. C’est néanmoins tout de même là que Dieu habite en esprit ! Il travaille à travers une telle structure. Toute maison de ce type est un précurseur du temple que nous aiderons le Christ à construire à Son retour—et c’est aussi une vision de ce temple.

Cependant, l’Œuvre de Dieu dans le monde à venir sera titanesque par rapport à ce que nous faisons aujourd’hui. Le Roi des rois et Seigneur des seigneurs, ainsi que Ses rois et Ses sacrificateurs, ne régneront pas à partir d’une cabane !

Le temple de Salomon démontre clairement la réflexion de Dieu lorsqu’il s’agit de Son programme de construction. Le temple du quartier général que Jésus-Christ et Son Épouse habiteront pendant le Millénium sera le premier bâtiment à éclipser sa beauté majestueuse—et il le fera de façon spectaculaire ! Puisque Dieu est le véritable architecte, nous pouvons être sûrs que ce sera un spectacle inspirant tel que ce monde n’en a jamais connu de semblable !

Plusieurs passages décrivent cette structure, mais aucun n’est aussi détaillé que celui que Dieu révéla par l’intermédiaire du prophète Ézéchiel. Il écrivit neuf chapitres sur ce temple ! Ils sont remplis de détails et de dimensions, ainsi que d’informations pratiques concernant Jérusalem.

Dieu attira l’attention d’Ézéchiel (Ézéchiel 40 : 1), et Il désire attirer la nôtre. La main de Dieu était sur Ézéchiel, et il en était conscient. C’est l’origine du thème du temple. « Il m'y transporta [dans le pays d’Israël], dans des visions divines, et me déposa sur une montagne très élevée, où se trouvait au midi comme une ville construite » (verset 2). C’est ici que Dieu commence à déplier la glorieuse vision de Son quartier général millénaire.

Un architecte angélique impressionnant donna à Ézéchiel les mesures du temple. Dieu demanda à Ézéchiel d’appliquer « ton attention à toutes les choses que je te montrerai » et d’annoncer tout ce qu’il verrait à la maison d’Israël (versets 3-4). Ézéchiel ne pouvait cependant pas transmettre ce message aux nations d’Israël : il était en effet un esclave juif en captivité à Babylone. Il s’agit, de toute évidence, d’un message pour le temps de la fin. Dieu se montre très précis au sujet d’un type moderne d’Ézéchiel mesurant le temple dans les derniers jours.

Dieu a enseigné à Son Église en ce temps de la fin beaucoup de choses concernant ce temple—et ses prédécesseurs, les temples de Salomon et de Zorobabel—afin de nous aider à déclarer cette vision. Il ordonne à l’ÉPD de délivrer ce message spécifique. Nous sommes les seuls à qui ces chapitres furent révélés. Personne d’autre n’aurait donc été capable de délivrer ce message. M. Armstrong comprenait très peu de choses quant à la vision du temple d’Ézéchiel. Dieu m’a révélé cette vérité—et bien d’autres encore. Les membres de l’ÉPD ont été choisis afin de soutenir ce message. Si nous échouons à délivrer ce message, Ézéchiel aura vécu en vain !

Il s’agit notamment de connaître l’endroit exact où se trouvait l’ancienne Jérusalem et où ces temples furent construits. Ce monde est dans l’obscurité totale quant à leur emplacement. Nos étudiants de l’université Herbert W. Armstrong ont creusé là où ces deux anciens temples furent édifiés et là où le temple d’Ézéchiel sera construit dans le futur. Vous pouvez lire cela dans mon livret gratuit Jerusalem’s Temples [Les Temples de Jérusalem―uniquement disponible en anglais]. Dieu nous dicte de déclarer notre message en détail, avec précision.

La Dre Eilat Mazar a découvert le palais de David et le mur de Néhémie—d’énormes découvertes datant des périodes du premier et du second temple. Jusqu’alors, les fouilles archéologiques n’avaient permis de découvrir que très peu de vestiges réellement significatifs de ces périodes. Cela s’explique par le fait que les fouilles n’étaient pas menées au bon endroit.

Grâce à ces récentes fouilles, Dieu nous montre des dimensions plus exactes de l’ancienne Jérusalem. Néhémie les connaissait, et il construisit son mur tout autour !

Il me semble que l’une des principales raisons pour lesquelles nous creusons à Jérusalem est de nous permettre de comprendre et de nous concentrer sur le temple d’Ézéchiel. Nous devons nous concentrer sur ce temple parce que la société est sur le point de s’effondrer et qu’il n’y a aucun gouvernement humain à l’horizon qui soit capable de diriger ce monde ! (Et en dehors de Dieu, il n’y en aura jamais.)

Nous devons connaître l’emplacement où le temple d’Ézéchiel devra être construit. Grâce aux fouilles de Jérusalem, Dieu nous le montre. M. Armstrong ouvrit la voie aux fouilles archéologiques que nous entreprenons aujourd’hui. Comme il le déclara, ils déblayèrent les décombres qui s’étaient accumulés pendant des siècles.

Nous devons montrer au monde entier où se trouvera le trône de David, le trône d’où le Messie régnera sur le monde, aidé par les prémices, l’Épouse du Messie.

Il s’agit d’un plan pratique, tellement merveilleux et rempli d’espoir pour le monde. Je crois toutefois que nous ne pourrions pas vraiment transmettre ce message sur le temple d’Ézéchiel si nous ne participions pas aux fouilles de Jérusalem.

L’Éternel a choisi Jérusalem. Nous participons à ce projet archéologique avec cette vision en tête. Le Christ essaie de faire en sorte que nous nous concentrions tous sur Son retour et sur notre règne avec Lui.

Le temple le plus impressionnant de l’histoire est sur le point d’être construit. Il sera édifié à l’endroit même où les deux autres temples furent construits. Nous voulons montrer aux Juifs et aux autres nations de l’Israël biblique où il se trouve. Nous devons leur donner cette espérance ! Les gens ont besoin d’une nouvelle représentation du temple d’Ézéchiel et de la Jérusalem que le Christ est sur le point d’établir. Dieu veut que nous déclarions la vision du temple afin de donner aux nations de l’Israël biblique l’inspiration et l’espoir dont elles ont besoin, juste avant le plus grand trouble qu’aucune nation n’ait jamais connu !

Nous devons déclarer le temple d’Ézéchiel et ses dimensions exactes. Cela signifie qu’il faut d’abord graver cette image dans notre esprit, de manière si vivante que nous soyons grandement inspirés et capables de transmettre notre espoir au monde. Nous devons rendre le monde à venir réel—il est presque là ! Le Messie arrive ! Nous devons nous préparer !

Dieu élabore déjà les plans d’un bâtiment qui abritera le quartier général du Christ pendant 1 000 ans ! Et ce ne sera que le début du règne sur l’univers par la Famille Dieu à partir de Jérusalem pour toujours !

« Tout le tour était de dix-huit mille mesures ; et le nom de la ville depuis ce jour sera : le Seigneur est là » (Ézéchiel 48 : 35―traduction selon la version King James). Jérusalem portera également un autre nom : L’Éternel est là ! Le Fils de Dieu y régnera. Le Christ y habitera personnellement. Le Père y habitera en esprit.

Ce temple va changer le cours de ce monde ! Il captera l’imagination de tous les habitants de la Terre. Le monde entier aura ce temple comme centre d’intérêt principal ! Une structure aussi magnifique aidera tout le monde à se tourner vers l’endroit où le Christ se trouvera. Le monde entier se tournera vers ce lieu afin d’y trouver la gérance du Christ. Cet endroit donnera au monde entier une vision du plan de Dieu pour la Terre et pour l’éternité. En se concentrant sur ce temple, tous les gens seront stimulés et inspirés d’obéir à Dieu. Leur façon de penser et de vivre sera métamorphosée ! Dieu deviendra enfin réel aux yeux de toute l’humanité.

Des eaux vivantes

Dans le temple d’Ézéchiel, de l’eau descendra de l’autel (Ézéchiel 47 : 1-5). Ézéchiel décrit l’eau s’écoulant vers l’est du temple et augmentant continuellement jusqu’à ce qu’elle devienne un fleuve trop grand pour être traversé.

Des eaux vives jailliront de Jérusalem et se jetteront dans la mer Morte, la redynamisant et la ranimant, la transformant en une mer vivante, remplie de poissons et procurant plaisir et satisfaction à tout le monde. Toute cette richesse émanera de Jérusalem !

Cette eau symbolise quelque chose de bien plus puissant qui aura un impact sur la Terre entière : le Saint-Esprit de Dieu, apportant la vie spirituelle (verset 9). Tout subsistera tel que Dieu l’a voulu depuis le début.

Le monde sera inondé par la vérité de Dieu tel le fond de la mer par les eaux qui le couvrent (Ésaïe 11 : 9 ; Habacuc 2 : 14).

« Sur le torrent, sur ses bords de chaque côté, croîtront toutes sortes d'arbres fruitiers […] parce que les eaux sortiront du sanctuaire. Leurs fruits serviront de nourriture, et leurs feuilles de remède » (Ézéchiel 47 : 12). L’Esprit de Dieu apportera une double guérison, spirituelle et physique : il guérira spirituellement les personnes de la nature humaine et des pensées erronées, ainsi que des maladies physiques.

Remarquez par ailleurs : l’eau jaillira directement du saint des saints dans le temple millénaire ! C’est un symbole du salut que Dieu offre et qui jaillit de Son trône ! La salle du trône de Dieu est la véritable source de la vie éternelle (voir par exemple Psaume 68 : 24, 26―versets 25 et 27 dans la Bible Louis Segond). Dieu est « la source d’eau vive » (Jérémie 17 : 13).

Tout comme il y a une fontaine dans le temple céleste, il y aura une fontaine dans la réplique physique de la maison de Dieu à Jérusalem.

Josèphe raconta que, même dans le tabernacle du désert, les sacrificateurs d’Israël se purifiaient dans des eaux de source. Il y avait donc toujours une source associée au sanctuaire. Des sources fournissaient de l’eau en abondance à Gilgal, où le tabernacle fut établi pour la première fois en Canaan, puis à Silo. Jérusalem n’a qu’une seule source d’eau douce : la source de Gihon. Cette source doit avoir une importance particulièrement spéciale aux yeux de Dieu. David plaça en effet l’arche de l’alliance—ce symbole du trône de Dieu, d’où Dieu gouvernait les Israélites sur Terre—directement au-dessus de la source de Gihon. Tsadok y oignit Salomon roi (1 Rois 1 : 38-39). Les temples de Salomon et de Zorobabel avaient l’eau du Gihon qui coulait à l’intérieur de leurs murs. (L’emplacement du Gihon disqualifie d’autre part le Dôme du Rocher comme étant le site des temples de Salomon et de Zorobabel.)

La Bible compare l’eau de source à l’eau vive—le Saint-Esprit de Dieu. Il s’agit d’une eau pure qui n’a pas traversé les strates du sol où elle peut être facilement contaminée. L’eau de source est pure.

Nous ne pensons pas que ce soit une coïncidence s’il y a une source sur le campus du siège de l’Église à Edmond, en Oklahoma. Le lac Spurlin est un lac alimenté par une source. La vie spirituelle de Dieu dégorge de ce campus. La loi sort, aujourd’hui encore, du campus du quartier général de Dieu. Dieu a même donné à Son Église le trône sur lequel Jésus-Christ s’assiéra. Nous nous préparons à régner à Jérusalem pour toujours !

Au cours de Son ministère, Jésus visita le temple de Jérusalem lors du « dernier jour, le grand jour de la fête »—le jour saint qui suit immédiatement la fête des Tabernacles. Cette fête symbolise le Jugement du Grand trône blanc, lorsque Dieu ressuscitera et appellera tous les êtres humains qui ont vécu, mais qui n’ont jamais connu Dieu ! (Apocalypse 20 : 11-12). « Le dernier jour, le grand jour de la fête, Jésus, se tenant debout, s'écria : Si quelqu'un a soif, qu'il vienne à moi, et qu'il boive. Celui qui croit en moi, des fleuves d'eau vive couleront de son sein, comme dit l'Écriture» (Jean 7 : 37-38). Aujourd’hui, la majeure partie de l’humanité n’a même pas accès au Saint-Esprit (Jean 6 : 44). Bientôt, il sera disponible à tout le monde !

Dieu sauve Son peuple aujourd’hui et est sur le point d’offrir le salut au monde entier ! « Vous puiserez de l'eau avec joie aux sources du salut » (Ésaïe 12 : 3). Nous habiterons l’éternité—nous vivrons pour toujours ! C’est ce que les sources du salut signifient. La source du Gihon est un symbole de Dieu sauvant toute l’humanité !

Quel symbolisme pourrait être plus important ? Dieu nous donne des symboles physiques afin de nous aider à comprendre, et beaucoup de ces symboles seront présents dans le monde à venir.

Une vision élargie

Le Christ et Son Épouse gouverneront le monde selon la voie de Dieu. Ceux qui Lui sont fidèles aujourd’hui seront mariés à Lui et gouverneront avec Lui.

« Celui qui vaincra, je le ferai asseoir avec moi sur mon trône, comme moi j'ai vaincu et me suis assis avec mon Père sur son trône » (Apocalypse 3 : 21). Le peuple de Dieu est en ce moment même formé à régner avec le Christ à partir de Jérusalem. Ferez-vous partie de ce groupe ? « Que celui qui a des oreilles entende ce que l'Esprit dit aux Églises ! » (verset 22). Prêtez-vous l’oreille à l’Esprit de Dieu ?

« La chambre dont la face est au septentrion [au nord] est pour les sacrificateurs qui ont la garde de l'autel. Ce sont les fils de Tsadok, qui, parmi les fils de Lévi, s'approchent de l'Éternel pour le servir » (Ézéchiel 40 : 46). Tsadok est le sacrificateur qui resta fidèle à David et au trône de David malgré les défections et les insurrections. Dieu utilise l’expression « fils de Tsadok » en tant que terme de grand honneur. Il dévoile qu’Il amènera ces saints fidèles près de Lui dans le temple millénaire.

« Mais les sacrificateurs, les Lévites, fils de Tsadok, qui ont fait le service de mon sanctuaire quand les enfants d'Israël s'égaraient loin de moi, ceux-là s'approcheront de moi pour me servir […] » (Ézéchiel 44 : 15). Lorsque la plupart du peuple de Dieu se rebella contre Dieu au cours de l’apostasie Laodicéenne en ce temps de la fin, les fils de Tsadok restèrent fidèles au gouvernement de Dieu. Ils s’accrochèrent à la vérité de Dieu et à l’enseignement concernant le trône de David.

Ces versets montrent clairement ce que l’obéissance et la loyauté de ces saints fidèles représentent aux yeux de Dieu. Dieu donne aux fils de Tsadok une grande distinction et des responsabilités exceptionnelles dans le temple. Il veut qu’ils sachent où ils seront positionnés dans ce temple : dans une chambre orientée vers le nord. Il s’agit d’une information très précise. Régnant dans le temple avec le Christ, ces saints glorifiés seront au plus haut niveau des dirigeants spirituels. Eux seuls s’approcheront de Dieu.

Dieu doit préparer ces mêmes dirigeants élus avant la construction du temple du quartier général. Il a été à l’œuvre à travers les siècles. Mais il semble que la plupart de ces élus soient de ce temps de la fin. Seuls les Philadelphiens des deux dernières époques de l’Église et quelques prémices des époques précédentes gouverneront à partir de Jérusalem. Les Laodicéens perdront cette précieuse récompense.

Les fils de Tsadok sont les seuls à délivrer le message de Dieu dans ces derniers jours ! Dieu a donné à ces fils de Tsadok cette vision de Son amour pour Jérusalem, et ils s’y sont accrochés. C’est la raison pour laquelle ils reçoivent une si belle récompense ! Il est clair que beaucoup d’individus dans le Royaume de Dieu occuperont des postes d’autorité supérieure. Néanmoins, en tant que corps et groupe, les Philadelphiens recevront une récompense vraiment unique et spectaculaire ! Nous devons nous qualifier pour ces postes aujourd’hui même.

Le Christ donne à Ses Philadelphiens du temps de la fin une vision de la clef de David (Apocalypse 3 : 7). Dans Zacharie 3, Dieu se concentre sur le fait que l’Éternel a choisi Jérusalem, ce qui enrichit et élargit notre compréhension du message de la clef de David. L’Éternel a choisi Jérusalem est la vision de la clef de David exprimée de façon à ce qu’elle améliore notre compréhension de manière concrète. C’est la vision la plus impressionnante de la Bible.

Le monde entier tournera autour de Jérusalem pendant le Millénium. Et l’univers entier tournera autour de Jérusalem après le Millénium. Pourquoi ? Parce qu’un changement encore plus spectaculaire se produira à la fin du Millénium.

Il y aura d’abord la deuxième résurrection, lorsque Dieu ressuscitera et appellera tous les hommes qui ont vécu sans le connaître. Aussi étonnant que cela puisse paraître, cela inclut 99 pour cent de tous les êtres humains de l’histoire ! Ce monde ne connaît pas Dieu ! Ce Jugement du Grand trône blanc amènera pratiquement chaque personne à la repentance, et leur offrira le salut éternel.

À la fin de cette période, la planète sera purifiée par le feu. « [L]es éléments embrasés se dissoudront, et la terre avec les œuvres qu'elle renferme sera consumée » (2 Pierre 3 : 10). Tous les incorrigibles malfaisants qui auront refusé de se soumettre à la loi de Dieu seront consumés dans cet « étang de feu » (Malachie 4 : 1, 3 ; Apocalypse 20 : 13-15). La Terre telle que nous la connaissons disparaîtra (Apocalypse 21 : 1).

Même le magnifique temple de Jérusalem sera détruit. Il sera toutefois rapidement remplacé par un temple au moins un million de fois plus beau ! À ce moment-là, Dieu le Père descendra personnellement sur Terre.

Nouvelle Jérusalem

La Jérusalem d’en haut est notre mère à tous (Galates 4 : 25-26). C’est le siège spirituel de la véritable Église de Dieu aujourd’hui, d’où nous recevons nos nouvelles révélations. La Jérusalem céleste est l’endroit où l’Église de Dieu sur Terre reçoit sa puissance (Hébreux 12 : 22-24). Après le Millénium, notre Père amènera cette « Jérusalem d’en haut » sur la Terre !

« Puis je vis un nouveau ciel et une nouvelle terre ; car le premier ciel et la première terre avaient disparu, et la mer n'était plus. Et je vis descendre du ciel, d'auprès de Dieu, la ville sainte, la nouvelle Jérusalem, préparée comme une épouse qui s'est parée pour son époux » (Apocalypse 21 : 1-2). C’est de cette ville que Dieu le Père régnera sur l’univers avec toute Sa Famille.

Il y a ici une vision que Dieu veut que nous comprenions ! Nous devons absolument tout voir à travers ce prisme—la vision de la nouvelle Jérusalem !

« Et j'entendis du trône une forte voix qui disait : Voici le tabernacle de Dieu avec les hommes ! Il habitera avec eux, et ils seront son peuple, et Dieu lui-même sera avec eux » (verset 3). Dieu le Père désire ardemment être avec Sa Famille. Après le Millénium et le Jugement du Grand trône blanc, lorsque Jésus-Christ aura enlevé les péchés de ce monde et que la Terre aura été purifiée, notre Père viendra habiter avec Sa Famille dans une Jérusalem nouvelle et parfaitement construite.

Dieu le Père a choisi Jérusalem. Il projette depuis longtemps d’établir Sa demeure éternelle sur Terre. Une fois que tous ceux qui entreront dans le Royaume auront été convertis, le Père viendra—et nous fuserons alors en tant que Famille, montant en spirale et continuant à aller de l’avant dans l’espace ! La Famille de Dieu réparera et gouvernera l’univers entier à partir de cette ville magnifique.

« Il [Dieu] essuiera toute larme de leurs yeux, et la mort ne sera plus, et il n'y aura plus ni deuil, ni cri, ni douleur, car les premières choses ont disparu » (verset 4). Qui peut ne serait-ce qu’imaginer à quel point cela sera impressionnant et merveilleux ? Une œuvre incroyable et un prodige, qui nous émerveilleront tous !

« Puis un des sept anges qui tenaient les sept coupes remplies des sept derniers fléaux vint, et il m'adressa la parole, en disant : Viens, je te montrerai l'épouse, la femme de l'agneau » (verset 9). Remarquez ceci : Dieu s’apprête ici à offrir un aperçu de l’Épouse du Christ, et qu’est-ce que Jean voit-il ? « Et il me transporta en esprit sur une grande et haute montagne. Et il me montra la ville sainte, Jérusalem, qui descendait du ciel d'auprès de Dieu, ayant la gloire de Dieu » (versets 10).

Lorsque Dieu pose son regard sur la nouvelle Jérusalem, il voit l’Épouse de Jésus-Christ ! Ce même détail apparaît au verset 2. Dieu décrit cette ville resplendissante comme se préparant telle « une épouse qui s’est parée pour son époux » ! Pourquoi ? Parce que la nouvelle Jérusalem est la maison de l’Épouse du Christ ! C’est là que nous vivrons—et nous serons donc à jamais directement liés à cette ville !

Les Philadelphiens recevront une position au quartier général lorsque le Christ reviendra parce que la vision incroyable de la nouvelle Jérusalem qu’ils auront préservée les aura gardés inspirés. De même, le fait que nous ayons aujourd’hui un quartier général inspiré par Dieu nous prépare à un quartier général éternel avec Dieu. C’est cette vision qui nous permet de vaincre. Nous en avons besoin afin de surmonter les épreuves à venir. Cette vision nous propulsera dans un avenir glorieux !

Les versets qui suivent montrent que cette ville s’étendra sur près de 2 500 kilomètres dans chaque direction ! Elle sera faite d’or pur et ornée de pierres précieuses. Aucune ville dans l’univers ne l’égalera jamais en beauté et en importance.

« Je ne vis point de temple dans la ville ; car le Seigneur Dieu tout puissant est son temple, ainsi que l'agneau. La ville n'a besoin ni du soleil ni de la lune pour l'éclairer ; car la gloire de Dieu l'éclaire, et l'agneau est son flambeau » (versets 22-23). Songez à cela : Dieu le Père et Jésus-Christ éclaireront tout l’univers !

Se tourner vers la nouvelle Jérusalem

La vision de cet avenir a inspiré les saints de Dieu pendant des millénaires, à commencer par notre ancêtre Abraham.

« C'est par la foi qu'Abraham, lors de sa vocation, obéit et partit pour un lieu qu'il devait recevoir en héritage, et qu'il partit sans savoir où il allait. C'est par la foi qu'il vint s'établir dans la terre promise comme dans une terre étrangère, habitant sous des tentes, ainsi qu'Isaac et Jacob, les cohéritiers de la même promesse » (Hébreux 11 : 8-9). Ces hommes fidèles savaient que ce monde et tout ce qu’il contient n’étaient que temporaires. Nous devons, comme eux, avoir une vision qui va au-delà de cette vie—et même au-delà du Millénium !

« Car il attendait la cité qui a de solides fondements, celle dont Dieu est l'architecte et le constructeur » (verset 10). Abraham voyait la nouvelle Jérusalem et la famille de Dieu. Paul affirme qu’il attendait une cité avec de solides fondations. Dieu rendra les fondations de cette ville solides. Abraham était concentré sur l’immense espoir que représente la ville créée par Dieu et qui durera éternellement !

Abraham est connu en tant que le père de ceux qui ont la foi (Galates 3 : 7). Il donna l’exemple d’une juste obéissance. Il fixait son esprit sur une ville descendant du ciel avec Dieu le Père. C’est la raison pour laquelle il fut en mesure de sacrifier son fils d’alliance ; il savait que la tombe ne pouvait détenir Isaac. Admirez la profondeur spirituelle de cet homme ! Il était capable de regarder au-delà du monde actuel, de regarder au-delà même de toutes les abondantes promesses physiques de Dieu, et de se concentrer sur les fantastiques promesses spirituelles de la nouvelle Jérusalem.

La famille de Dieu résidera dans cette ville qui durera pour toujours ! Pouvez-vous imaginer cela ? Le projet Terre achevé ! Dieu se sera recréé Lui-même en de multiples milliards de membres de la famille. Ce sera une famille distinguée et royale. Cette vision porte en elle le but de toute vie humaine. Dieu nous a même donné les symboles du mariage physique et de la famille physique afin de donner à cette vision un sens plus profond pour nous. La vision de l’avenir de Dieu le Père est une vision familiale. Cet objectif familial, qui dépasse l’entendement, est la seule vision qui puisse donner un sens profond au plan de Dieu aujourd’hui.

Abraham vivait avec la vision de l’époque où le gouvernement et le trône de Dieu s’étendraient à tout l’univers. Quelle vision époustouflante ! Quelle gloire ! Ce n’est pas facile à faire rentrer dans notre tête. C’est, cependant, ce que Dieu veut que nous accomplissions. Les vrais fils de Tsadok possèdent cette vision ! Nous devons, tout comme Abraham, parvenir à voir jusqu’à la nouvelle Jérusalem. Nous devons continuer à travailler, à lutter et à faire tout ce que nous pouvons afin de voir au-delà du Millénium, au-delà des êtres humains―jusqu’au moment où le Père viendra sur Terre.

Le but de Dieu est de nous faire entrer, nous et ce monde, dans la nouvelle Jérusalem. C’est ce que Dieu a en tête. Quelle est la portée de votre objectif ? S’étend-il jusqu’à la nouvelle Jérusalem ? Si nos objectifs sont égoïstes, nous serons misérables et mécontents. Mais cette vision nous remplira de joie.

Les plans de Dieu pour l’univers

« Donner à l'empire de l'accroissement, et une paix sans fin au trône de David et à son royaume, l'affermir et le soutenir par le droit et par la justice, dès maintenant et à toujours : Voilà ce que fera le zèle de l'Éternel des armées. » (Ésaïe 9 : 7―verset 6 dans la Bible Louis Segond). Jésus-Christ s’assira à Jérusalem sur ce trône pour toujours. Le gouvernement de Dieu et la paix que cela engendrera se développeront sans fin. Il se développera pour toujours ! Il s’étendra dans tout l’univers—à partir du trône de David à Jérusalem !

Le peuple de Dieu détient aujourd’hui cette vision renversante de l’accroissement éternel de la famille de Dieu. Ils comprennent que le Père est le Chef de Sa famille. Ils croient et obéissent à leur Père. Ils se soumettent à Lui et à Son gouvernement. Cela signifie que Dieu peut totalement leur faire confiance et les utiliser en tant qu’assistance dans la propagation éternelle de ce gouvernement.

Pendant le Millénium, nous nous attacherons à embellir la Terre et à se préparer pour la seconde résurrection. Au-delà du Millénium, le travail mené à partir de la nouvelle Jérusalem consistera à restaurer l’univers et à agrandir la Famille Dieu.

M. Armstrong explique cela magnifiquement dans Le mystère des siècles : « Qu’allons-nous donc faire ensuite ? » écrit-il. « Ces passages révèlent que nous allons remplir de vie les milliards de milliards de planètes mortes, tout comme la vie remplit maintenant cette Terre. »

« Aussi la création attend-elle avec un ardent désir la révélation des fils de Dieu » (Romains 8 : 19). Toutes ces planètes sont dans un état de décomposition que Dieu n’aurait jamais Lui-même créé. Quelque chose de terrible se produisit, et nous devons y remédier ! L’univers est ici personnifié—et il attend avec un ardent désir la révélation des fils de Dieu—il attend avec un ardent désir que ces fils remettent les choses en ordre !

Quel travail nous attend ! « Or, nous savons que, jusqu'à ce jour, la création [l’univers] tout entière soupire et souffre les douleurs de l'enfantement » (verset 22). Nous aurons beaucoup de travail devant nous une fois que nous serons des êtres spirituels ! L’univers tout entier gémit pour que la famille de Dieu vienne, embellisse et construise comme Dieu le voulait lorsqu’Il créa les anges. Quand nous serons des êtres spirituels, nous serons des experts dans l’élimination de la décomposition, dans la construction et l’embellissement, et comment faire épanouir la création comme une rose.

L’Éternel a choisi Jérusalem. Il a choisi Sa Famille, les fils de Dieu, pour corriger tous ces problèmes.

Comme M. Armstrong l’a écrit en concluant ce livre, ce sera alors le commencement. Les plans éternels de Dieu ne feront que commencer !

C’est alors que la famille de Dieu commencera vraiment à faire les choses spectaculaires que nous ferons pour l’éternité ! C’est la raison pour laquelle Dieu nous donne beaucoup de travail aujourd’hui : c’est ainsi que nous nous préparons à embellir l’univers !

Choisissez Jérusalem !

Quel éclat le mot Jérusalem devrait-il avoir pour nous tous. Cette ville et son avenir réjouissent Dieu, le motivent et le stimulent. Pendant le Millénium, Il modèlera la ville de Jérusalem sur la nouvelle Jérusalem d’en haut. Il amènera ensuite la nouvelle Jérusalem sur Terre et gouvernera l’univers à partir de là. Tout se fera à partir de cette seule ville ! Dieu voit avec clarté ce qu’Il se prépare à accomplir pour Sa Famille à partir de Jérusalem. Rien ne pourra entraver ou changer le plan de Dieu ! Tout se passera exactement comme Il l’a dit.

Dieu essaie d’implanter cette vision en chacun de nous afin que nous voyions cet avenir aussi clairement que Lui.

« Regarde Sion, la cité de nos fêtes ! Tes yeux verront Jérusalem, séjour tranquille, tente qui ne sera plus transportée, dont les pieux ne seront jamais enlevés, et dont les cordages ne seront point détachés. C'est là vraiment que l'Éternel est magnifique pour nous : Il nous tient lieu de fleuves, de vastes rivières, où ne pénètrent point de navires à rames, et que ne traverse aucun grand vaisseau » (Ésaïe 33 : 20-21).

Ce passage décrit l’extraordinaire beauté de la nouvelle Jérusalem. Constatez que Jérusalem est décrite comme une « tente qui ne sera plus transportée ». La Jérusalem du Millénium sera détruite dans le feu final, juste avant que le Christ ne remette le Royaume de Dieu au Père (1 Corinthiens 15 : 24 ; 2 Pierre 3 : 10-12 ; Apocalypse 20 : 14-15). Toute la surface de la Terre sera brûlée, y compris la belle ville du quartier général. La Jérusalem d’Ésaïe 33 ne peut se référer qu’à la nouvelle Jérusalem, qui durera éternellement. Le Psaume 46 : 6 insiste également sur ce point, dans un psaume qui décrit cette même vision avec des détails poétiques.

Dans quelle mesure « voyez-vous » cette Jérusalem aujourd’hui ? Dieu nous aide. Il nous donne toujours plus d’informations sur cette vision.

C’est pourquoi Dieu nous a inspiré de Lui construire une maison—l’Auditorium Armstrong—afin de concentrer nos esprits sur la nouvelle Jérusalem. La splendeur de ce bâtiment nous aide à mieux apprécier la gloire de Dieu et Sa vérité ! Cette maison a pour objet l’univers et l’éternité ! Dieu n’est pas vraiment intéressé par un bâtiment physique : Il crée un temple spirituel―une maison de vérité, une maison de prière qui lui parvient efficacement parce qu’elle est fervente et fidèle. Il construit une Famille éternelle ! Et Sa maison physique est un outil afin de l’aider à réaliser cela. Cette maison a toute la profondeur de la nouvelle Jérusalem !

Les projets que Dieu a aujourd’hui ouverts à Jérusalem pour Son Œuvre sont directement liés à la vision de la nouvelle Jérusalem. Compte tenu de notre futur, n’est-il pas logique que Dieu engage notre Œuvre dans la Jérusalem d’aujourd’hui ? C’est notre ville pour l’éternité ! Dieu nous y a déjà donné une présence, afin que nous concentrions nos pensées sur notre œuvre future dans la Jérusalem céleste !

Notre avenir à Jérusalem est même directement lié à notre observation du sabbat hebdomadaire. Dans Jérémie 17 : 24-25, Dieu dit que si nous observons correctement le sabbat, « Alors entreront par les portes de cette ville [Jérusalem] les rois et les princes assis sur le trône de David, montés sur des chars et sur des chevaux, eux et leurs princes, les hommes de Juda et les habitants de Jérusalem, et cette ville sera habitée à toujours. » Il s’agit clairement de la nouvelle Jérusalem. Comprendre que l’Éternel a choisi Jérusalem améliorera puissamment notre observance et notre vision du jour du sabbat. On ne se contentera pas d’avoir hâte que le Millénium arrive, mais l’on s’accrochera à l’espoir de l’après-Millénium, lorsque la nouvelle Jérusalem sera établie.

Dieu désire ardemment édifier la vision de la nouvelle Jérusalem dans votre vie. Faites tout ce que vous pouvez pour l’aider ! Les Laodicéens ont tourné le dos à Dieu parce qu’ils ont perdu de vue la nouvelle Jérusalem. Ils sont désormais dans l’incapacité de voir que l’Éternel a choisi Jérusalem. Nous devons apprendre de cet échec et travailler diligemment afin de saisir la vision profonde de la nouvelle Jérusalem ! Si nous restons avec le Christ et que nous le laissons nous guider dans cette vision, cela nous assurera de ne jamais être conquis par Satan le diable !

Accrochez-vous à cette vision ! Vous en avez besoin dans ce monde mauvais. Cela donne un espoir immense à quiconque en vient à la comprendre et à y croire. Il est impossible d’être découragés lorsque nous sommes remplis de la vision de la nouvelle Jérusalem. Cela ne veut pas dire que nous ne connaîtrons pas de périodes difficiles dans notre vie—nous sommes tous confrontés à des épreuves et à des difficultés. Toutefois, si nous possédons cette vision, nous pouvons éviter le découragement et la tristesse. Nous pouvons supporter les épreuves—et même nous en réjouir—en fixant notre cœur et notre esprit sur la nouvelle Jérusalem !

Nous devons tous penser à la nouvelle Jérusalem et à l’époque où les êtres humains et tous les problèmes auxquels nous sommes confrontés sur cette Terre auront disparu et seront oubliés. Dieu le Père sera là, et l’univers entier sera habité par la famille de Dieu.

L’Éternel a choisi Jérusalem. Les fils de l’Éternel doivent maintenant à leur tour choisir Jérusalem ! Choisir Jérusalem, c’est embrasser cet avenir éblouissant et lumineux ! C’est choisir aujourd’hui le mode de vie qui nous qualifiera pour faire partie de l’Épouse du Christ et de la Jérusalem céleste.

La nouvelle Jérusalem devrait être notre plus grand objectif ! C’est la vision d’un autre monde—d’un autre univers—où nous vivrons pour toujours avec notre Père, notre Mari et le reste de notre merveilleuse Famille ! Quelle source d’inspiration ! Quelle joie !