Ce que signifie prier ‘Que ton règne vienne’

« Que ton règne vienne », Jésus-Christ a enseigné à Ses disciples de prier selon Son plan de prière rapporté dans Matthieu 6. Aujourd'hui, la plupart des gens qui offrent cette prière le font sans comprendre ce qu'elle signifie réellement.

« Que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel », poursuit le Christ (verset 10). Regardez le monde qui vous entoure. Dans les villes d’Ukraine, dans les communautés d’Israël, il est clair que le mal existe ; il est fort, et la volonté d’un Dieu d’amour ne s’accomplit pas sur la Terre aujourd’hui. Le dieu de ce monde est Satan le diable (Éphésiens 2 : 2 ; Apocalypse 12 : 9).

Feu Herbert Armstrong écrivit que la voie de Dieu « ne viendra dans le monde entier qu’au moment où le Royaume de Dieu apparaîtra avec la venue de Jésus-Christ dans la puissance et la gloire suprêmes, en tant que Roi des rois et Seigneur des seigneurs, gouvernant toutes les nations dans le Royaume de Dieu. » Pensez-y ! C’est un événement futur que nous anticipons. « Le fait que le temps soit maintenant proche—le fait que ce soit certain !—voilà la véritable bonne nouvelle aujourd’hui. C’est la glorieuse lueur d’espoir derrière l’obscure misère d’aujourd’hui. C’est maintenant le grand espoir du monde » (lettre aux co-ouvriers, 28 avril 1974).

Pour la plupart des gens, y compris les chrétiens traditionnels, le retour de Jésus-Christ dans la puissance et la gloire n’est tout simplement pas réel ! Dans quelle mesure le Second avènement est-il réel pour vous ?

Adam et Ève rejetèrent le gouvernement de Dieu et ne réussirent pas à remplacer Satan sur le trône de la Terre. Cependant, peu après cet événement qui changea le cours de l’histoire, Dieu promit un Sauveur qui vaincrait et remplacerait Satan (Genèse 3 : 15). Il devrait pour cela sacrifier Sa vie, faisant de Lui « l’Agneau tué depuis la fondation du monde » (Apocalypse 13 : 8 ; traduction King James française).

« Sa semence » dans Genèse 3 : 15 (traduction Darby française) fait référence à Jésus-Christ. Dieu permettrait à Satan de « blesser » le « talon » du Christ en le faisant crucifier. Mais le Christ écraserait la tête de Satan en ressuscitant d’entre les morts, et en destituant finalement le diable en tant que maître du monde (voir 2 Corinthiens 4 : 4).

Tout au long de l’Ancien Testament, de nombreux enseignants de Dieu, dont Moïse, David, Ésaïe, Jérémie, Ézéchiel et Daniel, prophétisèrent l’avènement d’un Messie qui serait littéralement un roi régnant sur les nations de la Terre. Aggée écrivit que Dieu « ébranlerait toutes les nations » dans la période précédant la venue de ce roi (Aggée 2 : 6-7).

Dans le Nouveau Testament, Luc 1 : 32-33 reprend cette prophétie en précisant que le trône sur lequel Jésus régnerait pour toujours serait le trône de David. Lorsque Pilate demanda à Jésus s’Il était né pour être roi, le Christ répondit « oui », mais Il ajouta que Son royaume n’était pas de ce monde (Jean 18 : 36-37). C’est pourquoi, lors de Sa première venue, le Christ n’a pas pris le contrôle du gouvernement de Rome ou de tout autre pouvoir, mais plutôt mourut comme un agneau.

Marc 13 et Matthieu 24 prophétisent des événements peu réjouissants qui engloutiront le monde entier. Ces cataclysmes qui viendront bientôt sont terriblement désespérants, sauf si nous croyons ce que dit le Christ : ils sont le signe de Son Second avènement !

Lorsque Jésus était dans la chair, parlant avec Ses disciples, Il a dit : « Alors on verra le Fils de l’homme venant sur les nuées avec une grande puissance et avec gloire. Alors Il enverra les anges, et il rassemblera les élus des quatre vents, de l’extrémité de la terre jusqu’à l’extrémité du ciel » (Marc 13 : 26-27). Il reviendra, dit-Il, sur les nuées avec beaucoup de puissance et de gloire. Ses anges l’accompagneront et rassembleront les élus de Dieu.

« Et lorsque je m’en serai allé », dit le Christ dans Jean 14, « je reviendrai ». C’est une promesse certaine !

Tout au long des évangiles, le Christ parla à plusieurs reprises du Royaume de Dieu. C’était le message originel, le véritable message de l’Évangile. Il annonçait ce qu’Il ferait lors de Son Second avènement !

M. Armstrong écrivit dans Le mystère des siècles : « Ce qui est triste, c’est que dans les assemblées religieuses, ou lorsqu’on prêche aujourd’hui « l’Évangile », on ne nous dit presque jamais que le Christ sera un roi et un dirigeant mondial. Les esprits méchants et les princes des ténèbres (Éphésiens 6 : 12) dirigent le monde, aujourd’hui. Ce sont ces gouvernements terrestres de Satan qui vont être détruits et remplacés par le Christ lors de Son Second avènement. Le royaume du Christ, c’est le monde à venir ! »

Dans Apocalypse, nous trouvons le même message écrit des décennies après la venue et le départ du Christ : « Le septième ange sonna de la trompette. Et il y eut dans le ciel de fortes voix qui disaient : Le royaume du monde est remis à notre Seigneur et à Son Christ ; et il régnera aux siècles des siècles » (Apocalypse 11 : 15 ; lire aussi Apocalypse 19 : 6 et 22 : 7).

Que ce soit dans les écrits de Moïse, dans le livre d’Aggée, dans les évangiles ou dans l’Apocalypse, le message concernant le Royaume de Dieu sur Terre est cohérent et se répète souvent. Jésus-Christ est né pour régner sur ce monde en tant que Roi des rois et Seigneur des seigneurs !

Voilà l’étonnante bonne nouvelle de ce message plein d’espoir qu’est l’Évangile : le Royaume de Dieu sera rétabli sur la Terre par Jésus-Christ lors de Son retour prochain. C’est la seule espérance sûre de ce monde. C’est pourquoi les vrais chrétiens commencent leurs prières par cette demande sincère du fond du cœur : Que ton règne vienne !